遙語 應元 。—— 清 · 邵長蘅 《青門剩稿》 又如:遙天(遠天);遙祭(向着遠方而祭祀);遙領(間接治理，由遠處控制監督);遙遙華胄(指遠古時候的名門後裔);遙心(心向遠方);遙目(遠望);遙仰(對遠地的人表示敬仰) (3) 時間長 [long] 勤思終遙夕。——。
木工常用的尺寸有 台尺、台寸、台分、才 (台才)、公尺、公分、mm、坪. 一台分 = 0.303公分. 一台寸 = 3.03公分. 一台尺 = 10台寸 = 30.3公分. 一才 = 一台尺 x 一台尺. 一才 = 30.3公分 x 30.3公分. 一般人多會以一台寸 = 3。
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比丘尼（梵語：भिक्षुणी，羅馬化：bhikṣunī，巴利語：bhikkhunī），又譯為苾芻尼，舊譯除饉女，有「怖魔、乞士、淨命、淨持戒、破惡」之多種含意，漢語稱尼師、師太、女尼、尼僧，比丘尼則是指受過具足戒的佛教女性出家僧侶。「尼」在梵語中是女性詞尾，比丘與比丘尼合稱出家二眾。 受沙彌尼十戒的稱為沙彌尼，受了式叉摩那戒者，稱為式叉尼，受具足戒者為。
蒙古帝国（英语：Mongol Empire），又称蒙古汗国 [59]，是后世学者对13世纪 蒙古人 所建政权的称呼。 狭义上的帝国指的是作为统一体存在的蒙古帝国（1206年－1259年或1260年） [9-10]。 广义上的蒙古帝国还包括了分裂后的 元朝 和 。
未濟卦是繼既濟卦而來，也是六十四卦的最終卦。 《序卦》：「有過物者必濟，故受之以既濟。 物不可窮也，故受之以未濟終焉。 」既濟與未濟是成對的綜卦（反對卦），也。
牌位在东亚 传统 礼仪和习俗中，是用以祭 奠历代神明、圣贤、祖先及亡者的木牌， [3] [4] 上面书写及雕刻神明、先人或亡者的名讳，以及一些吉祥话，象征祂。
合與沖是所有五行生剋關係中最為重要的；其次是刑，其交互影響程度應小於合與沖；刑之後是害。在這裡所討論的刑、沖、合、害主要是指地支，而地支中蘊含著人的元素，代表著天地之間的人類。地支之間的刑衝合害關係實質上揭示了人。
遙的意思 - 一才多大 -
